咐，不时给他挟着菜，一顿饭下来，站得脚都软了，幸好自己在厨房里先掂了些，否则还不得饿晕过去啊。 这顿饭康熙吃得很香，用时也就长了些，等他们好不容易用罢了膳，云锦又请这几位大爷到堂屋中落坐，让人呈上了准备好的果盘，都按照云锦的要求切成了可以入口的大小，上面还插了木签，方便他们取用。 “方才朕说的‘存留养亲’之事，你们要多加留意，尽快的让人实施下去。”康熙一边吃水果一边对四阿哥和十三阿哥说道。 存留养亲，云锦在一边听的一头雾水，这是什么东西？可能是因为有些累了，或者是在院子里呆的，警觉之心降低了，脸上也跟着带出了疑问之色。 “云锦看了那么些书，连什么是存留养亲都不懂吗？”康熙看到云锦的神情，就笑着问她。 “皇上，云锦看书只图好玩，不求甚解，未能明白此话的意思，真是惭愧的紧。”云锦赶紧做出一副羞愧状。 “老四，云锦是你的人，你跟她说清楚吧。”康熙跟四阿哥说道。 四阿哥淡淡的看着云锦，眼神中透露出自己丢了他的人的神情，可是这也不能怪云锦啊，自己也不想当官，看书只是解个闷，要那么博才做什么？再说，不是有句话，叫做女子无才便是德吗？怎么到了他们这儿就行不通了呢？一个两个的要自己看书写字，看书也就罢了，可是写字真的不是云锦的喜好啊。 四阿哥虽然对云锦的“无知”有些不太愉快，但还是遵从康熙的命令，用最简练的语言把存留养亲的意思讲给了云锦。 原来这“存留养亲”，是指犯了死刑、流刑、徒刑等人，如果该罪犯家中有需要其奉养的直系血亲，可以暂时免除刑罚，准许死刑犯在家“侍亲缓刑”，准许流刑犯在家“权留养亲”，等到被奉养人去世后，再令罪犯服刑的制度。这种制度从北魏时期就开始了，此后唐、宋、元、明都将其列入律典之中，它是根植于我国儒家孝道文化的一项刑罚执行制度，是法律儒家化的表现，是法律家族化、伦常化的体现。 康熙这次要增加“存留养亲”这个定例的基本内容是，凡犯死罪而不是常赦所不原的，高祖、曾祖、祖父母及父母年在70岁以上又有疾病需要有人侍养的，家中又没有成年丁男或半成年男子，可以根据他犯罪的情节，由皇帝亲自决定是否处以死刑；若犯徒刑与流放发配罪的，就杖一百，余罪可收赎金，以便他能够在家奉养父母。 云锦听明白了“存留养亲”的意思，口头上称赞康熙仁心为怀，面上也尽量做到不显，可是心里却是在暗叹，虽然在这个世界里，不可能做到法律面前人人平等（其实就是在现代社会，虽然比这时候的法制环境要强上太多，但也未见得能做到绝对的法律面前人人平等），但是也不能这样啊，这不是摆明了给人留下空子可以钻吗？再说了，你对罪犯这么优待，那让受害人情何以堪哪？ 只是云锦这种表里不一的行径却是没有瞒过她的枕边人四阿哥，在送走康熙和十三阿哥之后，他很直截了当的问云锦对这个“存留养亲”是否有其他的看法，难不成觉得这流传了上千年的制度有什么不妥吗？ “这存留养亲是朝廷对百姓的德政，是皇上重视孝道的仁心，云锦哪里会有什么意见？”云锦笑着想把话题岔过去，“对了，爷，您看皇上还是真喜欢元寿，元寿这小子也是怪了，跟皇上倒是自来熟。” “他们是祖孙俩，血脉相连的，亲近些也是正常的，还有，那是爷的儿子，你别小子小子的乱喊，”四阿哥白了云锦一眼，“别跟爷耍你那小聪明，对那个存留养亲有什么看法，还不痛快的说出来。要是现在不说，那以后就别说了。” “云锦是觉得这里有些个问题弄不明白，本也想着问问爷呢，只是碍于这是皇上的意思，所以才有些犹豫的，”云锦听四阿哥这话，也不好再矫情儿了，现在他愿意和自己讨论朝局，是对自己有那么一份信任，如果自己只顾着明哲保身，藏着掖着，那恐怕他以后就再也不会和自己说这些事儿，“这个存留养亲所应用的人，都是些应该判以死刑或者流刑的人吧？” m.bｚＴＤｓw.ＣＯＭ